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¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE?
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DEFINELO TU MISMOPero estas palabras estan cerca:
Rep. Dominicana
Esta es la persona animal o cosa que no tiene a nadie en la vida, que to el mundaso hace lo que quiera con ellos y se le pega to lo malo.Tambien le pegan to lo robo del barrio,mujere preña,vainas que se rompen en un sitio y el ta hay, si juega cualquier juego y su equipo pierde dicen k fue el etc.
A: Diablo coño me llevo la policia aller, dike que me robe un salami sin ser yo.
B: Loko e que tu ere un hijo de machepa a ti se te pega to lo malo.
Rep. Dominicana
Rep. Dominicana
Persona que le gusta empezar problemas y discusiones o que le gusta echar leña al fuego. La candelita de basudero siempre esta en un lio, la boquita siempre suelta para empezar a pelia como un gallo.
A: Mami hay ta Jenni molestandome.
B: Jenni buena candelita de basudero, deja a tu hermano tranquilo.
Rep. Dominicana
España
Dícese de la persona que quiere comprar o informarse sobre un artículo, pero para ello necesita de un amplio tiempo para tomar la decisión, necesita realizar varias preguntas una y otra vez e incluso realizar varias visitas al establecimiento hasta tomar su decisión.
Eres un bosazo
España
Rep. Dominicana
Estilo de seudo-música basado en los ritmos derivados del reggae jamaiquino y el reggaetón, que en la República Dominicana es considerado erróneamente un "género" musical. El origen de su nombre viene de un tema llamado "Dem Bow" interpretado por el jamaiquino Shabba Ranks a principios de los 90.
El dembow en su forma básica carece de instrumentación y vocalización. Su "música" es un sample de hace más de 20 años repetido en loop, que tiene tres o cuatro variedades que los "intérpretes" usan una y otra y otra vez, de manera repetitiva y sin que parezca importarle al público que lo consume. De hecho, lo que los dominicanos llaman "dembow" es lo que era el reggaeton en Puerto Rico hace más de 20 años. Tres o cuatro beats repetidos en el 90% de los temas, y un tipo rapeando encima de ese beat. No hace falta entonación o escala musical, ya que el beat está "prefabricado" y por lo general sigue las pautas del rap, donde la letra no es cantada. Sin embargo, algunos temas de dembow tienen algo de entonación en los coros, que sin embargo siempre va fuera de tono con las notas del "beat".
Su letra está desprovista de todo atisbo de calidad literaria o siquiera sentido. La falta de educación y cultura de sus intérpretes les lleva a "componer" temas consistentes en dos o tres estrofas que se apoyan por una frase que se repite en loop, igual que el beat, y con esa frase repetida resuelven más de la mitad de la duración del tema. Los intérpretes, casi siempre dejando en evidencia su falta de cultura y nociones ortográficas o de dicción, alegan que sus temas reflejan la cotidianidad de los barrios dominicanos; sin embargo la letra siempre gira en torno a temáticas parecidas al gangsta rap: "vamos a darte un tiro", "voy a matar a tu novio para quedarme contigo", "mira cómo se mueve esa perra", "controlamos el tráfico en el barrio", "tengo pistola", "tengo más dinero que tú y me lo bebo", como si lo único que se hiciera en los barrios dominicanos fuera vender droga y ejercer la promiscuidad. El dembow presenta un insistente afán de sexualización de las menores de edad, y en general un despliegue de la mujer como un simple objeto sexual esclavizada a su macho. Aún así, el público objetivo lo concentran en los niños, adolescentes y adultos jóvenes, pues en todo momento se incluyen en la letra expresiones de moda juveniles.
El dembow es usado como salida económica por jóvenes de barrios que prefieren no esforzarse por buscar mejores fuentes de trabajo, y entonces se enrolan en proyectos de dembow para ganar dinero fácil. Los productores por razones de rentabilidad lanzan a los nuevos "exponentes" en dúos y siempre con apodos (como los atracadores). El éxito económico del dembow depende en primer lugar de la crisis educativa y cultural del pueblo dominicano, en especial su juventud, sumida desde hace años en una ignorancia generalizada y un desdén total hacia las expresiones culturales auténticas del país, aceptando en cambio el sustituto de "cultura" basada en los "gangsta" estadounidenses que el dembow les pretende mostrar como algo "dominicano". Ese seguimiento que la juventud infra-educada dominicana le hace al dembow, provoca que grupos involucrados en el lavado de activos del narcotráfico local financien producciones y sostengan económicamente a nuevos "intérpretes" cada día, sin que a las autoridades les importe en lo más mínimo.
El dembow cuenta con la base de seguidores ciegos e ignorantes más grande de cualquier estilo musical. En sus comentarios en las redes se nota a simple vista la ignorancia cultural, social y artística que exhiben, y sólo se limitan a repetir lo que sus "ídolos" dicen en las entrevistas, y en sus conversaciones personales no saben decir más que las expresiones que oyen en los temas. El dembow, quiérase o no, es un reflejo del estado del sistema educativo dominicano. La única manera de combatirlo es la educación y el rescate de los verdaderos signos culturales del país.
El dembow es el hermanito mongólico del reggaeton.
Rep. Dominicana
Rep. Dominicana
Es un término dominicano, comúnmente identificado como la capacidad que tienes algunas persas para interrumpir, meterse en conversaciones ajenas y para rematar sin comentarios a favor de la persona que esta siendo fuñida.
Dos compañeras están conversando muy emocionadas en casa de una amiga, la mama de una de ella entra de imprudente entra a la habitación y comienza a recordarles las tareas que tiene que hacer en la casa.
Rep. Dominicana
Argentina
Se usa para llamar a la persona que reacciona o se enoja con facilidad. La expresión se acortó con el paso del tiempo. Anteriormente se decía "saltás como leche hervida". Ahora se dice "leche hervida" a secas a quien se calienta con facilidad, es decir, al calenton.
- Yo a ustedes los voy a cagar a trompadas a todos.
- ¡Pará, leche hervida! ¡tranquilo! Vamos a charlar...
Argentina
Panamá
Feb
22
2017
Expresión que insta a una persona a dejar de hablar como yeye, es decir, a pronunciar las palabras como si se tuviera una papa atravesada en la boca. Esta es la acentuación que los yeyés suelen darle a todas las palabras.
"¡Y sácate esa papa de la boca, que en esta casa yo no he criado a ninún yeyesito!"
Panamá
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